|
Wednesday, 14 January 2009 13:08 |
In RD 3-1 concludeert dr. H. van den Belt dat de theologie de voorlopige resultaten van de wetenschap zou moeten doordenken. Hij schrijft over wetenschappelijke gegevens die lijken te wijzen in een bepaalde richting. Maar: wij belijden dat God de Almachtige is. Dat betekent dat God plaatselijk en tijdelijk Zijn natuurwetten kan opheffen, zoals gebeurde bij de hemelvaart, de brandende braambos, de vijf broden en twee visjes enzovoort. Heel mooi ui tgelegd door A. van den Beukel. En ook dat God een beginsituatie kan hebben geschapen, een beeld dat bij de schepping opgehangen is, waardoor we menen kilometers ver te kijken terwijl het uiteindelijk slechts meters zijn. We zullen nooit alles kunnen doorgronden. we blijven schepselen. Prof. J. H. Bavinck schreef ooit: "Wat we zien. weten we nog niet. Ziet ge de maan juist? Als hij boven de horizon staat is hij groot. Staat de maan hoog dan is hij klein." Daarom moeten we erg voorzichtig zijn om de resultaten van de wetenschap te betrekken bij het verstaan van de Bijbel. Het Woord is betrouwbaarder dan dateringsmethodes. en het is voldoende. Daarom mag de theologie van mij wat anders doen dan twijfelachtige wetenschapsgegevens doordenken. En consequenties zijn er al helemaal" niet voor de heilsgeschiedenis of onze belijdenis. dus de optie "negeren" is niet verkeerd. Waarom de gedachten als verwoord door dr. Van den Belt dan onze gezindte ingedragen moeten worden. is mij niet duidelijk. Bavinck:
"Houd Jezus vast als Gids naar de zaligheid. In Hem is de kennis, en de vrede. en de heiligheid. Wie in Hem gelooft heeft het eeuwige leven," Geldt gelukkig ook voor mensen zonder of met weinig wetenschappelijke kennis. Voor die boodschap hebben we dominees nodig.
C.E. Louwerse - Goes
|
